資本主義的異色世界在進化：〈下女 The Housemaid〉(林常樹, 2010)

導演林常樹(Im Sang-soo)在《下女》(金綺泳, 1960)面世五十週年重拍了這部當年紅極一時，被譽為韓國電影史上最佳電影之一的經典電影，並找來全度妍(Jeon Do-yeon)、李政宰(Lee Jung-jao)、瑞雨(Seo Woo)大膽性感演出。林常樹無論在佈景設計、服裝造型、對於原著的再呈現、對意念的表達等方面都花了大量心思，甚至可以說是不惜工本。

驟看以為導演只是借舊版的劇本重新包裝，去說的自己想說的另一種故事，去表達自己內心的另一種意念。然而仔細一想，再綜合金綺泳的舊版經典，赫然發現了一幅更大的圖畫，才明白林常樹的用心良苦。

先簡單說說舊版的〈下女〉，聞說這是改編自一則女傭毒死少主的命案。故事講述60年代某中產家庭，男主人為音樂老師，女主人是賢淑的家庭主婦，還有一對悄皮可愛的子女。因為搬到了較大的新居，他們透過男主人的女學生找來了年輕的女傭幫忙打理家務。女傭擁有青春而誘人的身體，個性熱情帶挑釁性，男主人最終受不住誘惑與她發生關係，女傭亦因而懷孕。

菜園村，不是開始，也不是終結。

「一年容易又中秋 今夕菜園情永久」

適逢菜園村舉行中秋晚會，第二次入村，其靜謐而歡樂的氣氛教我感到愉快，也感吒異。照理此村應如末期癌症病人，正處於「等死」狀態。(自一月立法會財委會通過興建廣深港高鐵香港段的699億撥款後，即意味著此村已被判死刑，全村將被遷拆。) 雖然搬村困難，復耕無期，但眼下的村民卻完全沒有如此這般的愁雲慘霧。

歷史的一部分：〈囡囡〉(畢國智, 2010)

在香港電影史上，似乎每個年代都有這樣以少女賣淫為題材的電影，如70年代有龍剛導演的〈應召女郎〉；80年代有麥當雄監制、黎大偉導演的〈o靚妹仔〉 ；90年代有柯受良導演的〈老泥妹〉 ，模式大同小異，往往傾向以寫實持平角度出發，不以和議也不批判，就如賣淫行業本身，無論在哪個年代都能以新的姿態和形式存活下來，歷久不衰。除了賣淫部分外，電影的另一特色是亦透過細緻描寫青少年的行為來反映出當時整體社會的陰暗面。

「援助交際」(1) 一詞來自日本，概念本身充分反映出後資本主義社會年輕一代的意識形態，已由過去的逼良為娼、為勢所逼，轉型為物質主義與個人快樂主義，一切行為全為自己快樂，當然一切後果亦由自己承擔。而在形式上，援助交際似乎更像古代之青樓女子──有時不一定要發生性關係，而只需要陪伴閒聊、遊玩(行街)、載歌載舞(唱K)等便可(當然其文化水平與層次遠不及古代青樓)。

早在90年代末，已有以「援交」為主題的港產電影出現，如鄒凱光導演的〈青春援助交際〉。個人認為此片不算成功，原因是不論對角色之感情世界、心理狀態之描寫，還是對她們所從事行業的倩況刻劃，很多都只是含糊帶過，未能深入探討，因而遠遠不及2007年由邱禮濤執導的〈性工作者十日談〉(Whispers And Moans)來得寫實細膩。